Цифронавтика: ЗА РОДИНУ СТАЛО ОБИДНО?

Решил поздравить своих подписчиков с Рождеством. Написал вот такое письмо и приложил подарки: [I]С Рождеством! Это, как все в России, новый старый праздник! Кому-то трудно понять почему всем вместе нужно отмечать день рождения какого-то человека. Кому-то, но не нам – советским людям, которые отмечали день рождения В.И. Ленина и не удивлялись этому. Поэтому я поздравляю всех с этим праздником всех православных христиан. У нас не только Paris пишется как Париж, но и Рождество Христово отмечается не как во всем мире. Короче, в России все через «Ж». [/I] В ответ пришло неожиданное письмо: [I]Здравствуйте. Уважаемый Валерий занимайтесь тем, что у вас хорошо получается, не надо поздравлять с Рождеством Христовым и при этом беспочвенно обвинять Родину нашу, это как минимум, не корректно. Для начала ознакомьтесь с историей христианства. Для справки, весь православный христианский мир отмечает Рождество Христово именно в то время когда Россияне его отмечают. Примите к сведению. [/I] Я не знаток истории христианства. Мне достаточно факта, что по мере «возрождения» христианства в России, расслоение по уровню достатка не уменьшается, а резко возрастает, при этом средняя продолжительность жизни падает, особенно среди мужчин, которые (мужчины) составляют руководство православной церкви на 100%.   В этом я и вижу основание, чтобы говорить о Родине как о стране, в которой все через «Ж», а не только Париж. Я уже не говорю о том, что за последнее время значительно подорожали продукты питания. Не помогает ни православие, ни партия, ни правительство. Одна надежда остается… Догадайтесь с трех раз на кого? Конечно, я решил быть более корректным и пошел искать факты. Они оказались (только не для меня) неожиданными. Я написал ответ. Спасибо! Я согласен с Вами, что нужно заниматься тем, что хорошо получается. Я прошу у Вас прощения, за Родину, которую, как Вы считаете, я обвинил. В то же время хочу заметить, что я не стал коммунистом, потому что не прочитал к моменту приглашения в партию «Капитал» К. Маркса, а уж тем более не вступлю в партию христиан, пока не прочитаю основные книги Библии. Моя вера беспартийная, в том числе, я верю в право выбора не только когда праздновать Рождество, но и как относиться к Родине. Спасибо за «волшебный пендель», конечно к фактам нужно относиться строже, но фактам истории, а не фактам истории христианства. Здесь я всегда вспоминаю эпизод из пьесы Шатрова о Ленине. – Ничего-ничего ... История нас рассудит – говорит Бухарин после спора со Сталиным. – Это смотря кто ее будет писать ... – буркнул на это в президиуме Каменев. Вот что говорят факты истории: [I][B]Определение даты рождения Иисуса Христа[/B] Попытки установить год рождения Христа по датам сопутствующих событий (годов правления императоров, царей, консулов и т. п.) не привели к какой-либо конкретной дате. По-видимому, исторический Иисус родился между 7–5 годами до н. э.[8]. Дата 25 декабря впервые указана Секстом Юлием Африканом в его летописи, написанной в 221 году.[9] В различных современных исследованиях даты рождения Иисуса находятся в интервале между 12 г. до н. э. (момент прохождения кометы Галлея, которая могла быть Вифлеемской звездой) до 7 г. н. э., когда проводилась единственная известная перепись населения в описываемый период. Однако даты после 4 г. до н. э. маловероятны по двум причинам. Во-первых, по евангелическим и апокрифическим данным Иисус родился во времена Ирода Великого, а тот умер в 4 г. до н. э. (по другим данным, в 1 г. до н. э.[10]). А во-вторых, если принять поздние даты, то получается, что ко времени своей проповеди и казни Иисус был бы слишком молод. Как отмечает исследователь Роберт Д. Майерс: «Библейское описание рождества Иисуса не содержит указания на дату события. Но сообщение Луки (Лк.2:8), что &bdquo;были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего«, указывает на то, что Иисус родился летом или ранней осенью. Так как декабрь в Иудее холодный и дождливый, пастухи, по всей вероятности, ночью искали бы убежища для своего стада»[11].[/I] А вот что говорят факты истории христианства:[I] [B]Установление даты празднования Рождества[/B] Первые христиане были евреями и не отмечали Рождество (по иудейскому вероучению рождение человека – «начало скорбей и болей», хотя, например, иудейский царь Ирод отмечал день своего рождения). Поэтому в первые годы существования христианства никто не интересовался датой рождения Христа. Гораздо важнее для первых христиан с вероучительной точки зрения был праздник Воскресения Христова, который ныне известен как Пасха. После того, как в христианские общины вошли греки (и другие эллинистические народы), под воздействием эллинистических обычаев было начато празднование и Рождества Христова. По-видимому, единой даты Рождества не было, каждая община выбирала свою дату. Древний христианский праздник Богоявления 6 января идейно совмещал и Рождество, и Крещение Господне, ставшие впоследствии разными праздниками. День зимнего солнцестояния занимал важное место в культуре и религии многих древних народов, начиная, по крайней мере, с эпохи неолита. Это доказывают сохранившиеся археологические памятники, такие как, например, Стоунхендж в Англии и Ньюгрейндж в Ирландии. В той или иной форме этот день отмечался в большинстве известных культур, в том числе у славян (Великдень). С моментом завершения периода сокращения дня обычно был связан религиозный праздник «рождения бога солнца». Его праздновали представители многих религий: германские язычники (под названием Йоль), поклонники культа Митры, и др. В Римской империи времён раннего христианства также существовал подобный праздник – день рождения Непобедимого Солнца (лат. Dies natalis Solis Invicti). По решению отцов христианской Церкви было решено праздновать в этот день и Рождество Христово [12]. Первое упоминание 25 декабря, как даты Рождества содержится в римском альманахе середины IV в. На первом месте в списке епископов и мучеников указано: 25 декабря – родился Христос из Вифлеема Иудейского (natus Christus in Betleem Judeae)[13].[/I] Так что же Вас интересует больше? Факты или корректное отношение к Родине? Именно поэтому в России все через «Ж», что для широкой русской души факты, мягко говоря, не главное, русские привыкли надеяться на авось. Только у такого народа Путин может иметь рейтинг в политике ... Поэтому выбор между 7 января и 25 декабря – это выбор не исторический, а выбор политический – между язычеством и христианством. Выбор 7 января – это как раз отсутствие выбора (и нашим, и вашим – чисто по-русски), поэтому и через «Ж» Благодарю Вас, Юрий! С роЖдеством Христовым! С уважением Валерий Хвалев, P.S. Ни в коем случае, я не претендую на истину. Мне просто кажется, что такой подход полезный. Я предлагаю Вам воспользоваться им. Не будет пользы – найдите более полезный поход. В свое время, как отличник школы и института, я поимел большие проблемы, когда вчерашние коммунисты пошли со свечками в церковь. Меня спасла книга Платонова «После коммунизма», в котором он показывает, что большинство коммунистов никогда ими не являлось, ибо чтобы стать коммунистом, нужно понять «Капитал» Маркса, а чтобы его понять нужно владеть диалектической логикой. Вы владеете этим инструментом познания? Так вот у адвентистов 7 дня (которые празднуют Рождество 25 декабря) есть правило: «Между Богом и человеком не должно быть посредников» – это значит, что каждый христианин должен сам прочитать книги Библии на ДРЕВНЕЕВРЕЙСКОМ языке. Если ему лень это делать, то он может обратиться к толкователю. Так вот право толковать Библию имеет только тот человек, который эти книги на ДРЕВНЕЕВРЕЙСКОМ языке прочитал. Как Вы думаете, сколько русских православных прочитали книги Библии на древнееврейском языке? Я такого человека знаю. Он адвентист 7 дня и празднует Рождество 25 декабря. А Вы знаете?

Цифронавтика

пятница, 7 января 2011 г.

ЗА РОДИНУ СТАЛО ОБИДНО?

Комментариев нет:

Визитка Facebook

Архив блога

Обо мне